ori valla Tohera küla Pärnumaal ei erine teistest omasugustest. Enam-vähem
üheaegselt naabritega tekkis siia asustus ja nagu enamik Tori külasid, asus
ta veetee ääres. Võrdsed on olnud ka looduslikud olud põllupidamiseks ja karjakasvatuseks
ning majanduse edendamiseks, mis kulmineerus 1940. aastaks. Paralleele teiste
Tori küladega saab tõmmata ka edasi: ühtemoodi muserdas sõda ja sõjajärgsed
aastad, kolhoosid-sovhoosid, talude tühjenemine. Aegade jooksul on Tohera küla
nimekujud olnud järgmised: Stoffery (1601), Toffer (1624), Tohfer (1638), Tohofer
(1663), Toifer (1684), Tohifer (1717), Tohafer (1724), Tohefer (1739), Tohhifer
(1795), Tohhewerre (19. saj.)
Tohera
küla nime teke on tõenäoliselt seotud esiasuka nimega: Kristohver,
Kristofer, Tohver. Kui aga oletada, et tegemist on -vere lõpulise kohanimega
- Tohevere - milliseid kohtame Eestis kõige sagedamini, siis on tagapõhi
hoopis teine. Keeleteadlase Paul Ariste selgitus -vere kohta on järgmine:
-vere lähteks on sellega homonüümne sõna, mis meie keelest
kadunud, kuid säilinud laenuna läti keeles - vêris, vêre,
vêra ja märgib suurt metsa, suurt lehtpuumetsa, madalapinnalist lehtpuu-
ja segametsa.
Tohera küla asub kahel pool Navesti jõge natuke enne selle suubumist
Pärnu jõkke. Aegade jooksul on küla piirid mitu korda muutunud
ja ikka vähenemise suunas, sest juurde tehti uusi külasid. 30-ndate
aastate lõpu administratiivreformiga moodustati Määranõmme
küla, kuhu hakkasid kuuluma järgmised Tohera majapidamised: Pöörde-Veski,
Pöörde, Määranõmme, Viinahaua-Oskar, Viinahaua, Parmu,
Parmu-Sepa, Konnaoidu, Konnaoidu vabadik ja Raba (Siiraku). Käesolevas
töös käsitletakse Tohera küla talusid nii, nagu see oli
välja kujunenud möödunud sajandi teiseks pooleks ja sajandivahetuseks.
Samuti on kirjas hiljem tekkinud majapidamised.
Tohera talud algasid Navesti paremkaldal altvoolu Ollinoga ja lõppesid
Määranõmmega, vasakkaldal Vardissaarega ja viimane oli Raba
.
Materjal üksikute talude kohta ei ole ühtlane. See on tingitud sellest,
kuidas suudetud hankida andmeid. On ju tänaseks osa majapidamisi jäljetult
kadunud, seal elanud inimesed ja nende järglased ammu mullapõues.
Omaette periood küla ajaloos on sõjajärgsed aastad. Kokkuvõtvas
osas on lühidalt iseloomustatud kolhoosi-eelset aega, üht-teist on
kirjas kolhoosi moodustamisest. Elu suurmajandis ei mahu selle töö
raamidesse.
Kokku pannud Andres Toht